Tin Giáo hội Việt Nam – hoàn vũ – Tin Tức 05

Một vài cảm nghĩ về thảm kịch 39 nạn nhân Việt Nam tại Vương quốc Anh

Minh Đức — Tue, 12 Nov 2019 04:13:38 +0000

Ngày 07.11.2019, sau những cuộc điều tra giám định kỹ lưỡng, các cơ quan chức năng của Vương quốc Anh và chính quyền Việt Nam đã chính thức công bố: 39 thi thể trong container đông lạnh tại địa hạt Essex – nước Anh đều là người Việt Nam. Hầu hết họ còn rất trẻ. Họ đã chết vì ngạt thở khi bị nhốt kín trong thùng xe đông lạnh ở âm 25 độ C, trên một hành trình phiêu lưu định mệnh đầy trắc trở. Quả thật, đây là một bi kịch thảm thương và đau xót cho tất cả chúng ta.

Đứng trước thảm kịch xót xa ấy, ai cũng muốn gửi lời chia buồn sâu sắc tới gia đình và tang quyến của những người đã vĩnh viễn ra đi. Trong sổ tang, Thủ tướng Anh viết lên nỗi xót xa bàng hoàng của toàn thể nhân loại: “Cả dân tộc và thế giới thực sự đã bị sốc bởi bi kịch này, bởi sự tàn nhẫn của số phận mà những con người vô tội phải chịu đựng khi họ hy vọng có một cuộc sống tốt đẹp hơn ở đất nước này”. Thủ tướng Việt Nam cũng đã gửi thư chia buồn đến từng gia đình nạn nhân, đồng thời chỉ đạo các cơ quan chức năng phối hợp xử lý để sớm đưa thi thể các nạn nhân trở về với gia đình.

Về phía Giáo hội Công giáo, Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long, Giám mục giáo phận Vinh, đã viết lá thư mục vụ bày tỏ niềm cảm thông sâu sắc và lời cầu nguyện thiết tha xin Thiên Chúa an ủi nâng đỡ các gia đình nạn nhân trong biến cố đầy nước mắt này. Đồng thời, Đức cha Anphong cũng chân thành nhắn nhủ với tất cả mọi người, đặc biệt là các bạn trẻ rằng: “Cuộc sống là quà tặng vô giá mà Thiên Chúa ban cho con người”. Vì thế, “mỗi người chúng ta hãy trân quý và chăm sóc cuộc sống mình cũng như cuộc sống của người khác, trong hành trình trần thế này”.

Thiết tưởng những lời trần tình của Đức cha Anphong nên được đào sâu và suy gẫm nhiều hơn, để qua biến cố đau thương này, mỗi người chúng ta sẽ nung nấu một ý thức và sống trách nhiệm hơn trước quà tặng cuộc sống. Thực tế những năm qua, có nhiều người trẻ đã đặt cược với mạng sống, trả giá bằng sự ly hương hợp pháp và bất hợp pháp vì một viễn cảnh sống tốt đẹp hơn. Nếu cuộc di cư thành công, hầu hết bạn trẻ sẽ chấp nhận làm mọi việc, bất chấp hiểm nguy và điều kiện lao động nghiệt ngã, miễn sao có nhiều tiền để gửi về cho gia đình tại quê nhà. Nông thôn Việt Nam hôm nay không thiếu những gia đình đã đổi đời trở nên giàu có, nhờ tiền con cái đi làm ở nước ngoài gửi về. Khi có tiền bạc, con người cũng dễ rộng lượng và nhân ái hơn. Bên cạnh việc xây nhà, mua xe nâng cấp cuộc sống thường ngày, họ cũng sẵn sàng đóng góp xây dựng công trình phúc lợi, làm việc từ thiện để phong phú đời sống tâm linh. Ở góc độ tổng quát, những người trẻ này thực sự sống cho một lý tưởng cao đẹp, họ đã hy sinh tuổi xuân nơi đất khách quê người, đền đáp ơn nghĩa sinh thành bằng lao động vất vả của chính bản thân mình, góp phần làm giàu đẹp quê hương. Sau ít năm nếu có dịp trở về quê cha đất tổ, họ được xem như những người con hiếu thảo, tín đồ mộ đạo, công dân yêu nước. Họ quả thật là những người thành công và đã “chăm sóc cuộc sống mình cũng như cuộc sống của người khác”.

Trà My và tin nhắn gửi cho mẹ trước khi chết. Ảnh: Daily Mail

Tuy nhiên, thảm kịch ngày 23.10.2019 vừa qua khiến chúng ta phải bàng hoàng đau xót mà hướng nhìn cận cảnh vào những cuộc ly hương. Báo chí loan tin về mảnh đời chui lủi bấp bênh không giấy tờ nơi đất khách, hay lao thân phạm pháp trồng thuốc phiện tại quê người. Theo Tiến sĩ Tamsin Barber của Đại Học Oxford-Brookes, chuyên nghiên cứu về di cư và người Anh gốc Việt, “Hiện tại, không có con đường hợp pháp nào cho người di cư Việt Nam tay nghề thấp đến làm việc ở Anh. Do đó, muốn đến Anh thì chỉ có qua những con đường vòng và nguy hiểm.” Vì thế mà xuất hiện các đường dây môi giới trốn đi nước ngoài, nhập cư trái phép, tệ nạn xã hội, tổ chức buôn người … tất cả đã góp phần tạo nên tấn bi kịch. Đọc những dòng tin nhắn của cô gái trẻ Trà My: “Con xin lỗi mẹ. Con đường ra nước ngoài của con không thành công… Con yêu bố mẹ nhiều lắm! Con chết vì không thể thở được …”, ai mà không nghẹn lòng để phản tỉnh về trách nhiệm liên đới của mình đối với kiếp người xa quê.

Trước khi xảy ra cái “chết vì không thở được”, những người trẻ này đã phải sống trong bầu không khí với biết bao “ngột ngạt”. Ngạt vì khó nghèo của mảnh đất được sinh ra, ngạt vì thành công của bà con xóm làng; ngạt vì trăn trở của cha mẹ già, ngạt vì kỳ vọng của đàn em nhỏ; ngạt bởi thúc ép nơi người thân, ngạt do lôi kéo của bạn bè, ngạt đến từ hấp dẫn của việc xuất ngoại; lại còn có cái ngạt nội tâm vì con tim luôn khát khao một giấc mộng đổi đời… Để giải thoát tất cả những thứ “ngột ngạt” đang đè nặng trên cuộc sống, di cư ra nước ngoài dường như là hướng đi duy nhất mà họ có thể nhìn thấy. Nhưng định mệnh thật nghiệt oan, trước khi chết ngạt lâm sàng trong chiếc container đông lạnh, trái tim họ đã luôn ngộp thở vì không đủ hơi ấm tình người.

Vì sự an nghỉ của người đã khuất, xin đừng hỏi tại sao họ đã không lập nghiệp trên chính quê hương mình, hay sao lại đánh đổi quá nhiều để phiêu lưu vào một hành trình nghiệt ngã. Nhưng hãy tự hỏi bản thân chúng ta và tất cả những người còn ở lại: Ai đã tạo nên những cuộc sống đầy ngột ngạt và sức ép? Ai đã khiến họ cảm thấy một tương lai bấp bênh tại mảnh đất được sinh ra? Ai đã không cho họ môi trường đủ tin cậy để chắp cánh ước mơ? Ai đã đẩy họ vào thế yếu trong cuộc cạnh tranh sinh tồn khi mưu sinh tại quê hương xứ sở?

Ai đã đem gán trách nhiệm gia đình cho họ mang vác sớm? Ai đã thúc đẩy họ tìm về vùng đất mới? Ai đã cộng tác vào quyết định liều mạng của họ? Ai đã bất chấp rủi lo, đẩy đưa họ vào những chỗ hiểm nguy khôn lường? Ai đã đầu tư biến họ thành con nợ, để trong cơn nghẹt thở cuối cùng, vẫn còn phải thốt lên lời xin lỗi?

Con đường họ đi đó, có mấy ai quan tâm? Có ai đồng hành để chia sẻ kịp thời với họ những căng thẳng trong cuộc sống? Có ai đã cung cấp bầu khí trong lành để họ có thể vượt lên cái ngột ngạt trong cuộc sống? Có ai đưa họ vào một không gian tâm linh đủ thánh thiện để giải thoát họ khỏi những lầm lạc? Có ai hướng dẫn tinh thần để giúp họ khỏi những cơn đam mê? Đây là trách nhiệm hay là thiếu trách nhiệm nơi mỗi con người? Và phải chăng, trong bi kịch thảm thương này, không ai trong chúng ta là người ngoài cuộc?

Giáo huấn xã hội của Giáo Hội mời gọi chúng ta nhận thức rằng, chỉ có thể bảo đảm và cổ xúy phẩm giá con người với điều kiện là sự việc này được thực hiện bởi cả một cộng đồng và bởi toàn thể nhân loại[1]. Lời giáo huấn này nhấn mạnh đến tình liên đới của tất cả chúng ta, cách đặc biệt, kêu gọi lương tâm con người luôn nhạy bén với những thông điệp yếu ớt và rời rạc, được phát đi từ những số phận đang sống trong ngẹt thở và đông lạnh vì sự hờ hững thiếu trách nhiệm của con người. Trong niềm cậy trông vào lòng Chúa từ nhân, chúng ta cầu xin cho các nạn nhân được an nghỉ yên bình trên thiên quốc, nơi không còn ô nhiễm và ngột ngạt của bụi trần. Đồng thời, mỗi người chúng ta cũng không ngừng dấn thân trong trách nhiệm cá nhân, để cùng nhau tiến đến một giải pháp toàn diện, hầu đoan chắc rằng, thảm kịch của ngày hôm nay sẽ không thể tái diễn.

+ Giuse Nguyễn Đức Cường
Giám mục Giáo phận Thanh Hóa

Gương chính trực của Tổng Thống Công Giáo Nam Hàn

Minh Đức — Mon, 11 Nov 2019 03:09:16 +0000

Đây là lần đầu tiên một tổng thống Hàn Quốc chịu tang mẹ khi đang đương chức. Ông Moon ra thông cáo nhấn mạnh: các quan chức chính quyền không cần tới viếng, mà phải tiếp tục thực hiện công tác điều hành quốc gia như bình thường, không nên dành thời gian đi viếng ảnh hưởng công việc chung. Tổng thống sẽ trở lại làm việc ngay sau lễ tang mẹ.

Thông cáo ghi rõ: Ngoài người thân trong gia đình, tổng thống không nhận vòng hoa viếng, không tiếp các cuộc thăm viếng của các quan chức nhà nước. Không gian lễ đường trang nghiêm, trầm mặc với sự hiện diện của các ma sơ và thành viên gia đình. Có một số chính trị gia gửi hoa đến viếng nhưng đều bị gửi trả lại.

Tổng thống muốn lễ tang là một sự kiện riêng tư của gia đình, không để ảnh hưởng công việc chung và không muốn lễ tang là cơ hội cho bất kỳ ai.

Hàn quốc là một quốc gia Á đông song giờ văn minh không khác gì Âu Mỹ.

Nguyễn Trường Uy- Vietcatholic

Giáo phận Bùi Chu tiến tới Đại hội Giới Trẻ giáo tỉnh Hà Nội lần thứ XVII

Minh Đức — Mon, 11 Nov 2019 02:36:42 +0000

Giáo phận Bùi Chu tiến tới Đại hội Giới Trẻ giáo tỉnh Hà Nội lần thứ XVII

Đại hội Giới trẻ Giáo tỉnh Hà Nội được khởi xướng bởi Đức cố Giám mục giáo phận Thái Bình Phanxicô Xavier Nguyễn Văn Sang vào năm 2002. Kể từ lần đầu tiên được tổ chức tại giáo phận Thái Bình cho đến nay, Đại hội được các giáo phận trong giáo tỉnh luân phiên tổ chức.

Năm ngoái (2018) Đại hội được tổ chức tại giáo phận Hải Phòng. Sau khi bế mạc Đại hội, Thánh giá Đại hội được trao cho giới trẻ giáo phận Bùi Chu, nơi sẽ tổ chức Đại hội vào ngày 19 và 20/11/2019 tại Vương Cung Thánh Đường Phú Nhai.

Kể từ khi được trao cho giới trẻ giáo phận Bùi Chu, Thánh giá Đại hội đã được cung nghinh một cách trọng thể suốt một hành trình dài về Toà Giám mục. Sau khi được cung kính và suy tôn, Thánh giá lại được đón về Đại Chủng viện, các Dòng tu trong Giáo phận.

Sau đó, Thánh giá lại cùng các bạn trẻ của giáo phận rảo qua hầu hết các giáo xứ trong giáo phận Bùi Chu. Thánh giá đi đến đâu đều được các bạn trẻ cung kính mến yêu. Không chỉ các bạn trẻ mà hầu hết giáo dân từ già đến trẻ, thậm chí cả thiếu nhi cũng đều hết sức phấn khởi. Ai ai cũng cảm nhận được tình yêu và hoa trái đến từ Thánh giá Chúa Kitô.

Tình yêu, sự cung kính dành cho Thánh giá Đại hội của con cái Bùi Chu được thể hiện qua việc các giáo xứ đón Thánh giá hết sức trang trọng. Khi đến lượt đón Thánh giá về giáo xứ nào thì giáo xứ ấy cố gắng bao nhiêu có thể để tổ chức đón, chiêm ngắm, suy tôn sao cho thật long trọng sốt sắng.

Có những giáo xứ đi đón Thánh giá lên mấy nghìn người, hàng trăm xe ô tô, vài nghìn xe máy. Dù đông người, nhiều xe cộ đi đón Thánh giá như thế, nhưng ai ai cũng cố gắng giữ trật tự và trang nghiêm. Nhìn đoàn rước cung nghinh Thánh giá một cách trật tự và trang nghiêm, không ai không tỏ lòng cung kính Thánh giá Chúa, ngay cả anh chị em tôn giáo bạn cũng không khỏi ngỡ ngàng đặt câu hỏi: Thánh giá là gì? Thánh giá có ý nghĩa gì đối với người Công giáo? Thánh giá có nghĩa gì với cả tôi nữa?

Sau gần một năm, Thánh giá Đại hội đã cùng đồng hành với các bạn trẻ nói riêng và giáo dân Bùi Chu nói chung trên khắp nẻo đường Giáo phận. Đến ngày 19 và 20/11/2019, Thánh giá đã dừng lại ở chặng cuối cùng là Vương Cung Thánh Đường Phú Nhai, nơi Đại hội Giới trẻ lần thứ XVII được tổ chức hết sức long trọng.

Đại hội Giới trẻ Giáo tỉnh Hà Nội quả là nơi quy tụ các bạn trẻ để học hỏi, giao lưu, khích lệ hầu cùng nhau sống đức tin và làm chứng nhân cho Chúa Giêsu bằng sự nhiệt thành, năng động, và sức mạnh của tuổi trẻ.

Hãy đến với Bùi Chu – mảnh đất in đậm dấu chứng đức tin, quê hương của Thánh Đaminh Trần Duy Ninh, vị tử đạo 21 tuổi là vị bảo trợ cho kỳ Đại hội giới trẻ giáo tỉnh Hà Nội lần thứ XVII. Đại hội cũng được phó dâng cho Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Hãy về với Bùi Chu điểm hẹn cuối mùa thu, gặp nhau, gặp Chúa, gặp chính mình để rồi hãy về với thân nhân trong ân tình và đổi mới.

ĐTC Phanxicô: Quy ước Montreal là gương mẫu cho việc cứu lấy thiên nhiên

Minh Đức — Mon, 11 Nov 2019 02:35:57 +0000

rong sứ điệp gửi đến Hội nghị lần thứ XXXI của các bên tham gia Quy ước Montreal, Đức Thánh cha mô tả việc thực hiện tài liệu này như một khả năng để có được kết quả quan trọng, đồng thời giúp bảo vệ công trình sáng tạo, thúc đẩy sự phát triển của con người và chăm sóc lợi ích chung.

Hôm qua 07/11, Đức Thánh Cha Phanxicô đã gửi sứ điệp đến Hội nghị lần thứ XXXI của các bên tham gia Quy ước Montreal, được tổ chức tại trụ sở của FAO ở Roma từ 04-08/11 hôm nay. Sứ điệp của Đức Thánh Cha đã được Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh đọc tại Hội nghị.

Đức Thánh Cha gọi Quy ước Montreal, cùng với các Tu chính của nó và Công ước Vienna về bảo vệ tầng khí quyển, là một cách thức cộng tác quốc tế, không chỉ trong lãnh vực bảo vệ môi trường nhưng cả trong việc thăng tiến sự phát triển con người toàn diện.

Nhìn lại 35 năm từ ngày Hiệp ước được ký kết, 16/09/1989, Đức Thánh Cha đưa ra ba bài học.

Nhấn mạnh và đánh giá cao cách thức quy ước được hình thành

Thứ nhất là cần phải nhấn mạnh và đánh giá cao cách thức quy ước được phát sinh từ sự hợp tác rộng rãi và hiệu quả giữa các lĩnh vực khác nhau: cộng đồng khoa học, thế giới chính trị, các chủ thể kinh tế và công nghiệp và xã hội dân sự. Đức Thánh Cha nói: “Quy ước quốc tế về khí quyển cho thấy rằng ‘chúng ta có tự do cần thiết để giới hạn và điều khiển kỹ thuật; chúng ta có thể dùng nó cho việc phục vụ một hình thức tiến bộ khác lành mạnh hơn, nhân văn hơn, xã hội hơn và toàn diện hơn’” (Laudato Si’, 112).

Thách đố “văn hóa” không được đáp ứng chỉ bằng công nghệ

Đức Thánh Cha nhận định rằng chúng ta đang đối mặt với một thách đố “văn hóa”: ủng hộ hoặc là chống lại ích chung. Và bài học thứ hai là “thách đố văn hóa này không thể được đáp ứng chỉ dựa trên một nền công nghệ “được trình bày như là cách duy nhất để giải quyết các vấn đề, thực tế lại không thể nhìn thấy mạng lưới huyền diệu của các tương quan giữa các sự vật và vì vậy đôi khi giải quyết một vấn đề lại làm nảy sinh vấn đề khác” (Laudato Si’, 20).

Tòa Thánh tuân thủ Tu chính Kigali

Đó là lý do mà Tu chính Kigali được đưa ra vào năm 2016, nhắm cấm các chất tự nó không làm tổn hại đến tầng khí quyển nhưng lại ảnh hưởng đến việc làm khí hậu nóng lên. Đức Thánh Cha thông báo sự tuân thủ của Tòa Thánh với Tu chính Kigali và qua cử chỉ này, Tòa Thánh mong muốn tiếp tục hỗ trợ về mặt đạo đức cho tất cả những quốc gia cam kết chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta.

“Mọi sự vật đều được kết nối với nhau”

Bài học thứ ba Đức Thánh Cha đưa ra là tầm quan trọng của việc chăm sóc ngôi nhà chung của chúng ta được bảo đảm trong việc nhận ra rằng “mọi sự vật đều được kết nối với nhau”. Đức Thánh Cha nói rằng những thách đố “đang gây áp lực nhưng cũng thúc đẩy kiến tạo nền văn hóa hướng đến thiện ích chung. Điều này mời gọi có tầm nhìn xa về cách thăng tiến sự phát triển toàn diện của mọi thành phần trong gia đình nhân loại, dù là gần hay xa trong không gian hay thời gian. Tầm nhìn này phải được hình thành trong các trung tâm giáo dục và văn hóa nơi gây nhận thức, noi các cá nhân được đào tạo về trách nhiệm chính trị, khoa học và kinh tế, và, nói chung, nơi các quyết định có trách nhiệm được đưa ra”.

Sự tiến bộ hướng đến lợi ích chung?

Đức Đức Thánh Cha kết thúc sứ điệp của mình bằng cách thúc giục chúng ta đặt câu hỏi xem các mục tiêu của sự tiến bộ có thực sự hướng đến lợi ích chung hay không, hay ngược lại, gây ra tác hại cho thế giới của chúng ta và chất lượng cuộc sống của phần lớn nhân loại. Câu trả lời chỉ có thể tìm thấy dưới ánh sáng của ba bài học mà ngài đã đưa ra.

Quy ước Montreal về các chất làm suy giảm tầng khí quyển là một quy ước quốc tế được đưa ra để bảo vệ tầng khí quyển bằng cách loại bỏ việc sản xuất nhiều chất gây ra sự suy giảm ôzôn. Quy ước được thông qua vào ngày 26/08/1987 và có hiệu lực vào ngày 16/09/1989, sau khóa họp đầu tiên ở Helsinki vào tháng 05/1989 (REI 07/11/2019)

Hồng Thủy – Vatican